أبي هلال العسكري
149
ديوان المعاني
قوله " بيض الوجوه " معناه [ 1 ] مشهورون ببهاء ولم يعن بهم البياض ، وقد تضمّن هذا اللفظ معنى البأس والجود وغيرهما من خلال الخير ، لأن الإنسان لا يكون نبيها مشهورا ، حتى يقال عنه أبيض الوجه وأغر ووضاح إلا إذا جمعها [ 2 ] وما يجري معها [ 3 ] ، قال الراجز : فهن يحملن فتى وضّاحا وقال أبو طالب « 1 » في النبي صلى اللّه عليه وسلم : وأبيض يستسقى الغمام بوجهه * ثمال [ 4 ] اليتامى عصمة للأرامل « 2 » وقال السموأل « 3 » : وأيامنا مشهورة في قديمنا [ 5 ] * لها غرر معلومة وحجول « 4 »
--> [ 1 ] يعني في ( ج ) . [ 2 ] جمعهما في ( ج ) و ( ن ) و ( م ) . [ 3 ] معهما في ( ج ) و ( ن ) و ( م ) . [ 4 ] ثمال : ثمل : أقام واستقر . [ 5 ] قديمنا ، معلومة في ( ز ) عدونا ، معروفة في ( ج ) و ( ن ) و ( م ) . ( 1 ) هو أبو طالب عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم عم النبي صلى اللّه عليه وسلم ، شاعر مشهور مجيد ، أحسن قصائده تلك التي مدح بها النبي صلى اللّه عليه وسلم ، عده ابن سلام الجمحي في طبقة شعراء مكة . التذكرة السعدية 203 والحماسة المغربية 41 - 43 وطبقات فحول الشعراء 244 . ( 2 ) الفاضل في صفة الأدب الكامل 162 وطبقات فحول الشعراء 1 / 244 وخزانة الأدب 2 / 67 والعقد 3 / 232 . ( 3 ) هو السموأل بن غريض بن عادياء الأزدي ويقال : اسمه صموئيل ، وتروى عنه قصة الوفاء الشهيرة التي ضحى فيها السموأل بدم ابنه حين رفض أن يعطي دروع امرئ القيس ، المودعة أمانة عنده إلى الحارث بن أبي شمر الغساني . من طبقة الشعراء اليهود ( ت نحو 65 ق ه ) . الأصمعيات 85 والحماسة المغربية 200 والسمط 236 ، 457 ، 595 ومعاهد التنصيص 1 / 388 والوحشيات 165 ، 173 . ( 4 ) ديوانه 15 وأخبار أبي تمام 140 والحماسة بشرح أبي العلاء المعري 1 / 88 .